گیاس
عربی میں غیاث کا لغوی م?
?نی "پیمائش" ہے، ق
انونی ماہرین کا خیال ہے کہ اس کی تعریف کے تین م?
?نی ہیں: پہلا ایک چیز کو دوسری چیز کے سات?
? جوڑنا، ی?
?نی یہ ثابت کرنا کہ دونوں کا تخمینہ برابر ہے۔ Amidi gaias کی تعریف کسی موجودہ چیز کو ایک جیسی چیز سے مساوی کرنے کے طور پر کرتا ہے تاکہ پہلے کے قوانین کو بعد میں لاگو کیا جا سکے۔ گیاس کو ق
انون کا چوتھ?
? ماخذ سمجھا جاتا ہے جو کہ نئے قوانین کے قیام کے بجائے ق
انون کی تحقیق کرتا ہے۔
اپنی کتاب ، الشافی ، میں ، الشافی نے اس بات پر زور دیا ہے کہ قییاس ق
انون کی ترجمانی کرنے کا واحد جائز طریق?
? ہے ، لیکن دوسرے سنی اسکالرز اس سے متفق نہیں ہیں اور اس سے متفق نہیں ہیں اور اس کے بارے میں غور کرتے ہیں (جب نئے شواہد سامنے آتے ہیں) تو اس کے م?
?نی ہیں۔ حنفی مکتبہ فکر ق
انونی فیصلوں کے لیے استدلال کے استعمال پر زور دیتا ہے، اس لیے اس اسکول کو "رائے کا مکتب" بھی کہا جاتا ہے، اس کا منطقی استدلال پر زور دینے کا مطلب ی?
? ہے کہ اس کے حامی ق
انونی نظریہ بنانے سے پہلے ق
انون کے ماخذ کی بغور تحقیق کریں گے۔ مالکان قیاس کے استعمال میں محتاط رہتے ہیں اور بعض اوقات قیاس استعمال کرنے کے بجائے ضعیف احادیث پر بھروسہ کرنا پسند کرتے ہیں۔ حنبلی مکتب، جو اپنے زیادہ تر ق
انونی فیصلے قرآن و حدیث کی لغوی تشریح سے اخذ کرتا ہے، ایسی تشبیہات اور خود مختار استدلال کے استعمال پر پابندی لگاتا ہے۔