قرآن
خیال کیا جات
ا ہ?? کہ قرآن کو خدا کا بالکل درست اور ناقابل یقین کلام ہے جو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے بولا گی
ا ہ??، یہ سختی سے قانون کا ضابطہ نہیں ہے، لیکن اس میں کچھ ضابطے ہیں۔ مسلمانوں کا مانن
ا ہ?? کہ قرآن کے متن میں تحریف نہیں کی جا سکتی اور وہ اس کے حرف اور روح پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔ بلاشبہ قرآن کو اسلامی قانون کا سب سے اہم ذریعہ مانتے ہیں جو کہ اسلامی اسکالرز نے ان آیات کا حوالہ دی
ا ہ?? جس میں دیگر انبیاء کی تاریخ اور ان کے مذہب اور اخلاقی مسائل کا حوالہ دیا گی
ا ہ??۔ س
نی ??س بات پر یقین نہیں رکھتے کہ قرآن کو ا?
?سا??وں نے تخلیق کی
ا ہ??، اور یہ کہ اس کے لغوی مع
نی ??ور اسلوب خدا کی طرف سے آی
ا ہ??، اور مقدس اور غیر متبدل ہے۔
مختلف مکاتب میں قرآ
نی ??یات کی مختلف ت
شریحات ہیں، خاص ?
?ور پر اس حوالے سے کہ بعد کی آیات کو کس حد تک نظر انداز کیا جا سکت
ا ہ??۔ صحیفوں میں تضادات کو دور کرنے کے لیے، شافعی مکتب کا خیال ہے کہ قرآن کی بعد کی آیات پہلے کی آیات کی جگہ لے سکتی ہیں، لیکن حدیث قرآن کی جگہ نہیں لے سکتی۔ مثال کے ?
?ور پر قرآن میں وراثت کے بارے میں دو متضاد آیات ہیں، پہلی آیت میں کہا گی
ا ہ?? کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے، جب کہ دوسری آیت میں کہا گی
ا ہ?? کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے۔ حنفی مکتب میں قرآن کی زیادہ کھلی ت
شریح ہے، جب کہ حنبلی مکتب قرآن کی لفظی ت
شریح کرت
ا ہ??۔